Puasa Ramadhan yang diikuti secara coba-coba menjadi jalan hidayah untuk mualaf ini.

Jadwal imsak menginformasikan masa-masa keemasan Islam.

Jadilah orang yang rabbani, jangan hanya orang yang ramadhani.

Masih sangat banyak Muslimin yang merasa lebih afdal langsung membayar ziswaf kepada mustahik.

Perlawanan suprarasional bersifat objektif, jadi setiap agama bisa melakukannya.

Merayakan berakhirnya Ramadhan pada hakikatnya adalah merayakan ketakwaan.

Peningkatan signifikan terjadi pada berbagai layaan streaming. 

Setidaknya, ada lima amaliah Ramadhan yang mesti dipertahankan, bahkan ditingkatkan di bulan Syawal

Bagi saudara yang hidup kekurangan, bulan puasa maupun Lebaran terasa semakin berat.

Kualitas ibadah harus semakin ditingkatkan setelah Ramadhan.

Merusak silaturahim sangatlah mudah, menjaganya harus dengan susah payah.

Ziarah kubur bukan cuma tradisi, melainkan menjadi pengingat akan kematian.

Segala kebaikan pada Ramadhan harus dilanjutkan pada bulan berikutnya.

Butuh konsistensi untuk menjaga kondisi suci yang telah diraih setelah Idul Fitri.

Kedua buku ini menggambarkan suasana Ramadhan dan Lebaran di Jawa pada 1930-an.